文化理念关于我们的性别是错误的

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作为一个社会,我们最近才开始挑战性别规范。在长期的处方到感知的现状已经-由生物过程的基本误解执行。为了重新考虑性别作为一个流体概念和自我认同,我们必须认识到,我们的性别从概念有基本规范过程所产生的概念被误导。

当代美国试图通过定义将文化定义一般性别和生物性的认识,希望人们以符合性别角色对应一个生物这两个广泛接受的性别(男性或女性)。我们看到这种期望执行纵观我们生活在历史,文化和社会渠道。

根据美国人类学协会,男性和女性都相当卫生组织等。其实也有更多的变化比在不同性别之间,但选择忽略我们的文化在生物这些事实讨好气势性别规范杞人忧天。

也许有奇迹严格的实施,这样的想法是如何来到关于在我们的文化中存在的社会性别规范。感知“规范”并非天然或生物基其实,而是一个社会性概念,即有,随着时间的推移,逐渐被广泛接受。

对,我们的性欲和性的生物理解最基本的水平被偏置科学术语倾斜。在一篇文章在科学杂志上原本特色“招牌”,在她的埃米莉·马丁学者偏见这些推出的方式,科学界写的准备受孕引人注目的研究。

通过她的研究,马丁认为,卵子和精子在生殖生物学的科学论述所描绘的图画凭借中央文化成见到我们的性别的定义。她认为,暗示这些成见是生物值得女性小于流程的同行的男性,导致暗示,女性比男性少值得。马丁说,科学家对待月经的失败和浪费,同时他们庆祝射精精子的生成(这是事实比月经多浪费)为上级,深深值得成就的方式揭示光。

她讨论如何在科学文本中,女性的卵子的行为在传统女性的形式,在过于男性化的方式精子。鸡蛋被认为是大和被动和不动或旅程,但被动地“运输”,“沿输卵管扫”,甚至是“漂移”。完全相反,精子被“精简”,并不约而同地主动和“强”,致力于“穿透”的鸡蛋。

这些术语在措辞性别刻板印象。这些人读科学的描写会来逃脱的概念,就像女人的厌恶女人认为,鸡蛋是被动的,无奈的,等待由全能的,传统的阳刚,似乎精子被救出。

马丁认为,证明了最近的研究卫生组织的精子和卵子在受孕相互积极合作伙伴。精子不是“强”其主要功能是战士穿透卵子,而是细胞的趋势是最强谁逃脱。精子,那么,必须在从接触它们逃逸任何细胞表面特别有效。和蛋的表面必须被设计成陷阱精子,防止其逃跑。

马丁写道概念的不正确的,刻板的描绘如此接收和科学界广泛递上“构成了强有力的举措,使他们显得如此自然地被超越的改变。”

马丁敦促我们醒了隐喻和偏见,这些抢劫他们自己的力量去自然化我们的社会公约关于性别。在这个时代,数以百万计的美国人当识别标识为女同性恋,男同性恋,双性恋和变性,我们必须通过这些荒谬的突破接受性别规范这种理解是自我身份的性别。

在拥有支配这些事情里程碑决策的权力,一个动荡的政治气候下,我们都必须努力选择自己的性别和文化的定义,在偏压停止允许社会为我们做。确保教育与ESTA性别和性取向的人们广泛的认识开始。没有理由对人们保持无知的这些概念时,他们在现实中,很容易理解。